Défense des droits de l'Homme et en particulier ceux du Peuple Tibétain
Les autorités chinoises de la région de Chamdo (est du Tibet) [1] ont mis en garde les habitants contre le fait d’exposer ou de garder chez eux des photos du XVII° Karmapa Ogyen Trinlé Dordje, et les ont confisquées aux moines. Ils ont également interdit aux conducteurs d’orner leurs véhicules de telles photos du chef de l’école Karma Kagyu, selon un Tibétain arrivé récemment au Népal. Une autre source confirmait que les chauffeurs qui transitent par le Tibet ornent souvent leur véhicule de la photo du Karmapa, mais que les forces de sécurité ont des ordres stricts pour l’interdire.
Dans les environs de Lhassa, des moines avaient accroché des photos du Karmapa autour de leur cou comme signe de protection, mais la police les leur a retirées.
Selon Robbie Barnett [2], ces restrictions sont "surprenantes, parce que la position officielle du gouvernement était d’affirmer qu’il était libre de retourner au Tibet lorsqu’il le souhaitait". "Ce n’est pas impensable qu’il y ait de fait deux politiques des autorités chinoises : ’il peut revenir, nous ne le condamnons pas publiquement, mais vous n’avez plus le droit de posséder ses photos’."
R. Barnett ajoute cependant que la possession à titre privé pourrait être encore tolérée et que seul l’affichage en public soit interdit, et que les rapports de confiscation pourraient avoir pour origine des décisions d’autorités locales. Cela indique néanmoins que quelque chose de plus significatif pourrait survenir.
Le Karmapa, l’une des plus hautes figures religieuses du bouddhisme tibétain, s’était enfui de son monastère de Tsurphu, à proximité de Lhassa, au début de l’an 2000 pour rejoindre le Dalaï Lama à Dharamsala (Inde). [3]
Sources : Radio Free Asia, 17 août 2010 et Phayul, 18 août 2010.
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